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怪物と戦う者は、
自分もそのため怪物とならないように用心するがよい。
そして、君が長く深淵を覗き込むならば、
深淵もまた君を覗き込む
　
ニーチェ「善悪の彼岸」
　
ニーチェはあまりにも深淵を覗き過ぎた為
怪物になったのか。
　
ミイラ取りがミイラになる
よりも
知らぬが仏
ということわざを想起する。
　
「知る」「わかる」「理解する」という事態は
「知らない」「わからない」「理解しない」という事態と
異質だ。
両者は連続的ではありえない。
論理も何もなく飛躍する。
そして何より前者は後者へ戻れないのだ。
不可塑性。