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過剰はどうしようもなく消費される（蕩尽）。
バタイユ普遍経済論の中心テーゼ。
これは「呪われた部分」だ。
「呪われた部分」は有用性を呪い返す。
有用性は非本来的だ。
　

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「贈与」という例は勿論この蕩尽を示している。
「贈与」と「交換」の質的差異。
　

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今村仁司が「交易」という概念で
言わんとするところは？
　
彼は
モースの言う「全体的社会的事実」を引き合いに出す。
　

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今村仁司も「交換」として「贈与」を考えることに
否定的である。
　

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